فكر الشباب

يشهد العالم ولادة مدونة كل ثانية، عبر عن رأيك.. أطلق العنان لأفكارك، ناقش وحاور الآخرين عبر مدونتك الخاصة.

المدونة موقع شخصي سهل الاستخدام، ولا يتطلب معرفة كبيرة بتصميم الصفحات وإدارة المواقع، فهي مدعمة بتصميمات جاهزة، أما إداراتها فشبيهة بالتعامل مع البريد الإلكتروني من حيث السهولة، بالإضافة إلى أنها مجانية.

تتراوح الموضوعات التي يتناولها الناشرون في مدوناتهم بين يوميات، وخواطر، أو التعبير المسترسل عن الأفكار، والإنتاج الأدبي، والموضوعات المتخصصة في مجال التقنية والإنترنت نفسها. ويخصص بعض المدونين مدوناتهم للكتابة في موضوع واحد، أو موضوعات شتى. وبعضها تقتصر على شخص واحد، وأخرى يشارك فيها العديد من الكتاب، ومدونات تتضمن صور وفيديو.

هناك العديد من المواقع والبرامج التي تقدم خدمات التدوين، منها:

- موقع بلوجر Blogger: موقع يقدم خدمة التدوين من Google. من أشهر مواقع التدوين، ويشترط لعمل مدونة عليه، أن يكون للمدون بريد على Gmail.

- موقع مدونتي modawanati: موقع عربي متخصص في تقديم خدمة المدونات العربية المجانية، ويسمح بعرض محتوى غير نصي.

- موقع جيران jeeran: موقع يحوي عددا من المدونات المجانية، كما يمكن البحث من خلاله عن عدد من المدونات العربية، وله واجهات مميزة، على الرغم من أنه أقل تقدما من غيره.

- موقع مكتوب maktoob: موقع عربي لإنشاء المدونات، سهل الاستعمال.

- موقع مدونات mdwnat: دليل متخصص بالمدونات العربية ويصنفها حسب الدول التي تنتمي إليها.

- برنامج ووردبريس المعرب wordpress: برمجية حرة لإدارة محتوى المدونات تتيح إمكانات كبيرة للمستخدمين. وهي أنظمة أكثر احترافية مجانية تقوم بتركيبها على مضيف host تقوم بحجزه مجانا أو بمقابل مادي ومنها أيضاً برنامج drupal.

 خطوتين.. لتنشئ مدونة

في البداية اختر الموقع الذي ترغب فيه لإنشاء مدونتك من المواقع المذكورة أعلاه.

الخطوة الأولى:

املأ بيانات التسجيل، مع مراعاة أن بعض المواقع تتطلب إنشاء بريد شخصي لحسابها، مثل موقع بلوجر، حيث يشترط إنشاء بريد في جوجل، ونفس الحال بالنسبة لموقع مكتوب.

لاحظ في أثناء إدخال البيانات في حال عمل المدونة على جيران فإن "اسم المستخدم" هو ذاته اسم الموقع، أما في موقع بلوجر فاسم صاحب المدونة "Display name" هو الذي يتم إدخاله لفتح المدونة بعد إنشائها، أما Name your blog فتعني إدخال اسم المدونة بأحرف لاتينية. والـ Blog titleهو الاسم الظاهر أعلى المدونة، ويمكن كتابته باللغة العربية.

الخطوة الثانية:

اختيار قالب العرض أو التنسيقات الخاصة بالمدونة. وفي بعض المواقع كبلوجر ومكتوب تأتي هذه الخطوة قبل الانتهاء من إنشاء المدونة، من خلال اختيار واجهة العرض من بين عدد من الخيارات، أما موقع جيران مثلا فبعد الانتهاء من عمل المدونة، تنتقل إلى تنسيقها داخليا بتغيير ألوان الخط والخلفية وإضافة صورة للمدونة وغيرها من خلال الإعدادات settings.

والآن.. أصبح بإمكانك إدخال أول مدونة بعد أن تضغط على "Start Posting".

للدخول على المدونة من جديد،

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا عامة | السمات:قضايا عامة

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ينشغل الاقتصاديون بوضع إستراتيجيات لدفع عجلة التنمية إلى الأمام، وإذا فتشت في خططهم التنموية؛ فستجد مجموعة من المصطلحات المتعلقة بالسوق؛ العرض والطلب، ارتفاع مؤشر البورصة، الاستثمار والادخار، رأس المال الثابت والمتداول… إلخ، ولكنك لن تجد "الإنسان" حاضرا في أجندة الأولويات والاهتمامات.

وتعد الأخلاق البناء الإيماني والطريق الأول في الإسلام للارتقاء باقتصاد الدولة؛ فبالبناء الإيماني يستقيم الإنسان، وبالأخلاق تنصلح أحواله، ويصبح هو الرقيب الأول على أعماله، فينطلق ذاتيا ويحقق أعلى معدلات الأداء المتميز والمثمر.

وفي هذا الصدد عقد مركز الاقتصاد الإسلامي بجامعة الأزهر، يوم الأربعاء الموافق 7 مارس 2007؛ ندوة اقتصادية بجامعة الأزهر، تحت عنوان: "إصلاح الإنسان أساس التقدم والتنمية".

المراقبة إتقان

وفي بداية الندوة؛ ركز الدكتور محمد عبد الحليم عمر- مدير المركز- على دور القيم والأخلاق في الجانب الاقتصادي، وأوضح أن الساحة الاقتصادية تحولت إلى ساحة حرب، وقد تشوه الأداء الاقتصادي بسبب الاهتمام بـ"الموارد والأموال" على حساب "الإنسان".

وأضاف أن الاهتمام بالإنسان دينيا وأخلاقيا وتعليميا هو المنطلق الصحيح للارتقاء بالمجال الاقتصادي؛ وهو ما ركز عليه العديد من المحللين في الغرب، في حين أن المسلمين هم أولى الناس بهذا التطبيق، خاصة أن الإسلام يأمر بتأصيل الأخلاق في الإنسان والعقيدة السليمة القائمة على الإيمان الصادق الذي يوفر الطمأنينة ويدفع الإنسان إلى مراقبة ذاته وإتقان عمله الذي هو أساس الرقي الاقتصادي.

واعتبر الدكتور عبد الحليم عمر أن موازين الأخلاق في الإسلام مضبوطة بقاعدة الحلال والحرام، وهو ما يضبط سياق تصرفات الإنسان الاقتصادية، فبرغم وجود ثروات وموارد مالية وتنوع الإنتاج وتطوره فقد ظهرت مشاكل اقتصادية ضخمة؛ نظرا لغياب الإنسان الصالح، ووجود تصرفات لا أخلاقية تدخل في نطاق الحرام، مثل الفساد والرشوة.

ويؤكد الدكتور أحمد سالم -المستشار الأسبق لوزير المالية- أن سبب انتكاسة الاقتصاد في العديد من الدول العربية، وجود أزمة أخلاقية في المعاملات الاقتصادية المختلفة.

ويقدم الدكتور سالم تأصيلا لدور العقيدة كمدخل للإصلاح والتحديث، حيث يذكر أننا مهما أصدرنا من قوانين تحث على الالتزام بالأخلاق والقيم فلن ينفع ذلك ما لم يكن ه

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا الأمة | السمات:قضايا الأمة

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 عاد موضوع اغتصاب الأطفال بقوة إلى واجهة النقاش الإعلامي والسياسي بالمغرب مع اكتشاف شبكات جديدة تتاجر في أعراض القاصرين، حيث تنشر وسائل الإعلام المغربية يوميا أخبارا بهذا الشأن على صفحاتها.

وأكدت مصادر عليمة لإسلام أون لاين. نت أن عشرات العائلات تتصل بها يوميا تؤكد لها حدوث حالات اعتداء جنسي على فلذات أكبادها، وتود معرفة السبل القانونية لمعاقبة المعتدين، كما تود الاطلاع على الأطباء المتخصصين لمعالجة الضحية عضويا ونفسيا.

وقد دفع تفشي الظاهرة وانتشارها مجموعة من الطاقات العاملة في المجتمع المدني إلى تأسيس جمعيات ومؤسسات تهدف إلى حماية الطفل من كل الاعتداءات الجنسية، وتبلور اقتراحات تقدمها إلى البرلمان لإصدار تشريعات تسد الثغرات الموجودة حاليا في القانون.

في هذا السياق، تم تأسيس أكبر تنظيم مدني يضم 20 جمعية مغربية تنشط في مجال محاربة "البيدوفيليا" (نوع من الانحراف الجنسي يعني انجذاب البالغين نحو الأطفال)، وهو"الائتلاف الوطني لمحاربة البيدوفيليا".

وأكد الدكتور خالد الشرقاوي السموني المنسق العام "للائتلاف ضد الاعتداءات الجنسية على الأطفال" أن مجموعة من المنظمات غير الحكومية اتفقت على تأسيس "الائتلاف" من أجل تكثيف الجهود وحث الجهات الحكومية المسئولة لاتخاذ ما يلزم من إجراءات تشريعية وأمنية وقضائية ناجعة لمواجهة الظاهرة التي تتطور بشكل هائل بالمغرب؛ نتيجة لمجموعة من العوامل الاجتماعية والتربوية والاقتصادية. وأوضح السموني أن التنظيم سيعمل كذلك على القيام بدور رفع الوعي بخطورة الظاهرة والتوعية بها لدى الأسر والأطفال، سواء على مستوى مؤسسات التربية والتعليم، أو على مستوى وسائل الإعلام، خصوصا القنوات التلفزيونية، باعتبار أن هناك نقصا في هذا المجال.

استغلال الأطفال

وقال المتحدث -الذي يشغل في الوقت نفسه منصب رئيس المركز المغربي لحقوق الإنسان-: إن ظاهرة الاعتداء الجنسي على الأطفال في المغرب لم تعد تقتصر على الأشكال المتعارف عليها، أي أن يستغل بعض البالغين الأطفال جنسيا ويهتكون أعراضهم، بل إن الموضوع تطور إلى مظاهر مخيفة.

ويوضح السموني ذلك قائلا: " تأكد لدينا أن عددا كبيرا من الأطفال دخلوا مجال البغاء، وسقطوا في عمليات إنتاج المواد والأفلام الإباحية (البورنوغرافيا) في

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا المجتمع | السمات:قضايا المجتمع

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا دينية | السمات:قضايا دينية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ماذا تبقى من دور أمام الصحافة العربية بعد أن تخلت عن معظم أدوارها تجاه مجتمعاتها؟ وماذا تبقى للصحفي العربي بعد أن اختار طوعا أو قسرا أن يغادر مهامه الحقيقية إلى مهام ثانوية؟.

أي همّ بات يشغل صحافتنا بعد أن انشغلت بالتطبيل والتزمير وتناست هموم الوطن والمواطن؟

"قف أمامك صحفي"، حلم يسكن طلبة الإعلام قبيل تخرجهم، حين يرسمون بخيالهم عالما يستطيع فيه الصحفي ان يمارس سلطةً رابعة، تراقبُ وتكشفُ وتنشر وعياً بكل القضايا المصيرية.

لكنهم ما إن ينخرطوا في الواقع الصحفي حتى يدركوا أن المطلوب منهم لا يتعدى أدوارا هامشية تصب في الموجود والسائد والنمطي.

ليس مطلوبا منهم إلا تكرار كل المواضيع التي سبق نشرها وأثبتت خلوها من الموانع والمنغصات، مع بعض التحذلق والتفذ

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا عامة | السمات:قضايا عامة

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

وصفة صناعة الحياة مطردة عند الملل الأخرى وغير المسلمين، سواء بسواء، يقود الحياة الذكى والصابر والماهر وكل مبدع متفنن مبادر.

ثم لورنس، الجاسوس الانجليزى وملك العرب غير المتوج، حين صنع الحياة على نمط آخر، بالدأب والصبر وقطع الصحراوات على ظهور الابل وهو ابن الثلج، وقد أدى وحده ما يؤديه جيش كبير، وقاد الأعراب حتى أنهك الجيش الإسلامى العثمانى، وبسط النفوذ البريطانى على فلسطين، وكان دوره فى ذالمزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا الشباب | السمات:قضايا الشباب

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

———————————————
حوار المبدئييـن الفضلاء

عبد الكريم كعداوي

Wednesday, March 25, 2009

لما خرجَـت طائـفة من أهل الكتاب تتهم الخالق سبحانه بأنه أمسك عطاءه وحبس خيره، وتجرأت على وصف الله بما ليس من صفاته من بخل وإجحاف في حق أتباعها (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا)؛ ما كانت الضرورة الواقعية -بالمعيار الإنساني- تقتضي الرد على هكذا غلو وتطرف وجحود؛ لكن جاء الخطاب الرباني ليفند هذا الادعاء من باب الإخبار المنكِـر لهذا التصرف الواغل في العنصرية وليقطع بذلك حجتهم المتساقطة والواهية؛ فكان الرد القرآني في شكل تعقيب مباشر لا يفصله عن الادعاء الباطل ولا حرف واحد، وذلك من خلال قوله تعالى: "وقالتِ اليهودُ يَدُ اللَّهِ مَغْـلولَةٌ. غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ ولُعِنُوا بما قالوا. بل يَدَاهُ مَبْسوطَتَانِ يُنْفِقُ كيفَ يَشَاءُ. ولَيَزِيدَنَّ كثيراً منهم ما أُنزِلَ إليكَ من ربِك طُغيانا وكُـفرا -إلى أن قال عز وجل- ويسعَوْن في الأرضِ فساداً. والله لا يُحِب المفسِدينَ" (المائدة: 66).

     ونحن نحاول رسم معالم أولية لمنهجية متقدمة في التعامل مع "الدعاوى الباطلة" التي تطلقها فئات معينة لتحقيق "مصالح ذاتية" على حساب "الحقائق الواقعية" التي قد تكون واضحة لدى المتتبعين، نضع نصب أعيننا محاولات بعض الانتهازيين لطمس معالم الحقيقة بكافة الوسائل المتاحة، وفي مقدمتها الدعاية المغرضة والترويج الباطل ولو في قالب متهالك لا يستأهل الرد من منظور الكثيرين. وهذه القناعة لا تنطلق من الاقتصار على رد الفعـل كما قد يرى البعض، لكنها تؤسس لفعل أوسع وأشمل يتغيى تحقيق بناء مستقيم لا تعتريه معاول الهدم أو تقف في طريقه لبنات ذاتية كعقبات -مهما تصاغرت- تحُـول بين المجتمع وتحقيق التقدم والتنمية بسواعـد كل أبنائه مهما اختلفت وجهات نظرهم تجاه بعضهم البعض.

     نفتح اليوم هذه الصفحة الجديدة ومعها أمل في الصفح الجميل بقوام الديمقراطية والحرية كما يريدها البعض نظريا، وكما يمارسها الكثيرون بشكل ملموس بعيدا عن الإقصاء أو التآمر، قدوتهم في ذلك قوله تعالى: "ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألاّ تعدلوا. اعدلوا هو أقرب للتقوى.". ومع هذا الانفتاح تبرز دعوتنا للمبدئية الفكرية الذاتية كخيار استراتيجي قبل الحديث عن أي مشاريع مجتمعية لمكونات المجتمع المغربي خصوصا، والمجتمعات العربية-الإسلامية عموما.

     إن الحديث عن "المبدئية" يطرح نفسه -مرحليا- بإلحاح وأكثر من أي وقت مضى، فلا يهم من تكون أو إلى أي فريق تنتمي أو أي فكر تتبنى أو أي عقيدة تعتـنق؛ لكن الأهم هو أن تكون مبدئيا في ذاتك، ملتزما بمقتضيات المبدئية قلبا وقالبا، ومتشبثـا بقواعدها الإنسانية والكونية بشكل عقلاني ومنطقي، بعيدا التناقضات والجهالات التي تجعل من صاحبها أضحوكة في مسيرة العطاء الفكري والتنظير الإيديولوجي الذي لا نجعله موضع تقييم هاهنا، لكن تقويمه مطلوب لدينا، ولا يجوز غض الطرف عنه مادام قد انبث للعلن، وهو بذلك يحتاج إلى رد يتوازن مع طبيعة الخطاب الذي يتحدث به بعض من ينسبون أنفسهم للديمقراطية ويدَّعون احتكار العقـل وينبذون التصفية الجسدية، في الوقت الذي يمارسون فيه أبشع أساليب الإقصاء وبشكل دكتاتوري يأباه قانون الغاب فمال بالك بالإنسان "العاقل".. فأي مبدئية هذه؟!

     فحين يفتح البعض أفواههم للحديث عن "التناقضات" الوهمية التي تلف مشروع

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

عبد الكريم كعداوي

Wednesday, March 25, 2009

لما خرجَـت طائـفة من أهل الكتاب تتهم الخالق سبحانه بأنه أمسك عطاءه وحبس خيره، وتجرأت على وصف الله بما ليس من صفاته من بخل وإجحاف في حق أتباعها (تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا)؛ ما كانت الضرورة الواقعية -بالمعيار الإنساني- تقتضي الرد على هكذا غلو وتطرف وجحود؛ لكن جاء الخطاب الرباني ليفند هذا الادعاء من باب الإخبار المنكِـر لهذا التصرف الواغل في العنصرية وليقطع بذلك حجتهم المتساقطة والواهية؛ فكان الرد القرآني في شكل تعقيب مباشر لا يفصله عن الادعاء الباطل ولا حرف واحد، وذلك من خلال قوله تعالى: "وقالتِ اليهودُ يَدُ اللَّهِ مَغْـلولَةٌ. غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ ولُعِنُوا بما قالوا. بل يَدَاهُ مَبْسوطَتَانِ يُنْفِقُ كيفَ يَشَاءُ. ولَيَزِيدَنَّ كثيراً منهم ما أُنزِلَ إليكَ من ربِك طُغيانا وكُـفرا -إلى أن قال عز وجل- ويسعَوْن في الأرضِ فساداً. والله لا يُحِب المفسِدينَ" (المائدة: 66).

     ونحن نحاول رسم معالم أولية لمنهجية متقدمة في التعامل مع "الدعاوى الباطلة" التي تطلقها فئات معينة لتحقيق "مصالح ذاتية" على حساب "الحقائق الواقعية" التي قد تكون واضحة لدى المتتبعين، نضع نصب أعيننا محاولات بعض الانتهازيين لطمس معالم الحقيقة بكافة الوسائل المتاحة، وفي مقدمتها الدعاية المغرضة والترويج الباطل ولو في قالب متهالك لا يستأهل الرد من منظور الكثيرين. وهذه القناعة لا تنطلق من الاقتصار على رد الفعـل كما قد يرى البعض، لكنها تؤسس لفعل أوسع وأشمل يتغيى تحقيق بناء مستقيم لا تعتريه معاول الهدم أو تقف في طريقه لبنات ذاتية كعقبات -مهما تصاغرت- تحُـول بين المجتمع وتحقيق التقدم والتنمية بسواعـد كل أبنائه مهما اختلفت وجهات نظرهم تجاه بعضهم البعض.

     نفتح اليوم هذه الصفحة الجديدة ومعها أمل في الصفح الجميل بقوام الديمقراطية والحرية كما يريدها البعض نظريا، وكما يمارسها الكثيرون بشكل ملموس بعيدا عن الإقصاء أو التآمر، قدوتهم في ذلك قوله تعالى: "ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألاّ تعدلوا. اعدلوا هو أقرب للتقوى.". ومع هذا الانفتاح تبرز دعوتنا للمبدئية الفكرية الذاتية كخيار استراتيجي قبل الحديث عن أي مشاريع مجتمعية لمكونات المجتمع المغربي خصوصا، والمجتمعات العربية-الإسلامية عموما.

     إن الحديث عن "المبدئية" يطرح نفسه -مرحليا- بإلحاح وأكثر من أي وقت مضى، فلا يهم من تكون أو إلى أي فريق تنتمي أو أي فكر تتبنى أو أي عقيدة تعتـنق؛ لكن الأهم هو أن تكون مبدئيا في ذاتك، ملتزما بمقتضيات المبدئية قلبا وقالبا، ومتشبثـا بقواعدها الإنسانية والكونية بشكل عقلاني ومنطقي، بعيدا التناقضات والجهالات التي تجعل من صاحبها أضحوكة في مسيرة العطاء الفكري والتنظير الإيديولوجي الذي لا نجعله موضع تقييم هاهنا، لكن تقويمه مطلوب لدينا، ولا يجوز غض الطرف عنه مادام قد انبث للعلن، وهو بذلك يحتاج إلى رد يتوازن مع طبيعة الخطاب الذي يتحدث به بعض من ينسبون أنفسهم للديمقراطية ويدَّعون احتكار العقـل وينبذون التصفية الجسدية، في الوقت الذي يمارسون فيه أبشع أساليب الإقصاء وبشكل دكتاتوري يأباه قانون الغاب فمال بالك بالإنسان "العاقل".. فأي مبدئية هذه؟!

     فحين يفتح البعض أفواههم للحديث عن "التناقضات" الوهمية التي تلف مشروع "الإسلام السياسي"، ينسون أن من مقتضيات المبدئية عدم التناقض الفكري والس

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا الأمة, قضايا الشباب, قضايا المجتمع, قضايا عامة | السمات:أضف سمة جديدة

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مدينة وجدة المغربية: تنصير موشح بالسواد

عبدالكريم كعداوي من وجدة

Friday, March 13, 2009

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا الأمة, قضايا الشباب, قضايا المجتمع, قضايا دينية, قضايا عامة |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مغرب طالبان.. عود على بدء!

عبدالكريم كعداوي

Wednesday, March 18, 2009

كم هي مضحكة تلك العبارات التي يطلقها البعض حول ظاهرة "الإسلام السياسي"، وكم تثير من السخرية بعض القراءات السطحية التي تصف حركات "الإسلام السياسي" بالشريرة المغيبة للعقل بشكل مطلق، والإرهابية المتعطشة للدماء، الساعية للارتواء بنهم لا متناهٍ.. وكم تثير من الاشمئزاز المقرف تلك العبارات المحرضة التي تحذر الحكام من صعود المد الإسلامي، وتضرب على ذلك أمثلة لا نظير لها في التخلف والتزلف.

    ارتسمت على محياي ابتسامة عريضة تمازجت مع حسرة كبيرة وأنا أقرأ ما كتبه الحالمون حول "الحالمون بنظام طالبان في المغرب"، تذكرت ساعتها بأسى مرير مخلفات الأحداث الإرهابية لـ"ماي الأسود" بالدارالبيضاء؛ وكأن البعض لما يمر على مثل تلك الوقائع المأساوية لا تأخذه رهبة الحدث وانعكاساته السلبية ليتعض ولو قليلا من مجريات التاريخ القريب إذا لم تسعفه الذاكرة لأخذ العبرة بمجريات التاريخ الواسع، وإذا لم تسعفه الخلفية الفكرية في الاستفادة من مجريات السنن الكونية في الحياة.

    تذكرت ساعتها كيف نسجت بعض الجهات الإعلامية -وبإيعاز إيديولوجي- دراما هوليودية فائقة الإثارة والدقة وهي تتبع مسار إرهابي منذ أن قرر الإقدام على فعله الشنيع، وكيف جمع الأتباع من حوله وأقنعهم بالنعيم المقيم وما أدراك ما سَقَر ! وكيف كانت الحصص التدريبية (النظرية والتطبيقية) تقام في بيت أحدهم، إلى أن تصل لحظة حاسمة قبيل الانفجار بقليل فيطالعك المشهد قبل الأخير بكيف أنهم اكتفوا بوجبات سريعة على درب الإسراع في لقاء الله ونيل جناته والحور العين (بزعمهم).. ليتساءل ذهنك حينها عن أي عقل هذا الذي يراد له أن يصدق تراهات بنكهة البيض في "سنتدويتش" أحدهم، وأي ضحك على الذقون ذاك الذي يرسمه خط تحريري معين ليشعرك بأن بعض الكتاب يقطنون السيالة العصبية في دماغ المتطرفين والمعتدلين على السواء، أو يتخذون من أفواه المغفلين -كما الفطنين- مغارات متخصصة في فرز روائح كريهة فواحة وأخرى منعشة بمذاق النعناع !

    ويبدو أن بعض الجهات المؤدلجة "ماكرهتش" أن تفجر مدينة أو مدينتين كلما اقترب موعد انتخابي لتسلط الأضواء الملفقة من جديد على الحركات الإسلامية، وتنال من الإسلاميين نيلا لا تقوى عليه من خلال اللعبة السياسية بكل "تخرويضها"، فتتاح لتلك الجهات فرصة الاستفادة المتجددة من مقدرات بلد قد لا تنتهي هيئات الإنصاف والمصالحة فيه، مادام شعار البعض يرن بيافطة "الإسلام السياسي مُدان حتى تثبت براءته"، وذلك في مخالفة سافرة لكل ما يتشدقون به من ديمقراطية وحقوق وحداثة وتقدم وهلم جرا..

    وليسمح لنا هذا البعض، الذي لا يشكل سوى جزءا من كل، أن نتحدث من زاوية البعض الآخر أملا في الوصول إلى تقارب جامع يعترف بالحق في الاختلاف المنطقي الذي يستند إلى الحقائق الواقعية. وسنكتفي هاهنا بطرق باب واحد منها، مقتصرين على ما سماه "الإسلام السياسي"، علنا نوضح جوانب عديدة مما ورد في مقال زميلنا آنف الذكر.

يعتبر لفظ "الإسلام السياسي" مصطلحا إعلاميا بامتياز، تبنته الكتابات الأكاديمية الغربية لتوصيف الحركات التي تستمد أفكارها ورؤيتها وأهدافها من الشريعة الإسلامية في أفق تحقيق التغيير على المستوى السياسي. ومهما يكن في هذا المصطلح من قصور في التوصيف (من جهة المبدأ والآلية) أو سطحية في فهم النظام الإسلامي لدى الغربيين؛ فإنه من وجهتنا كمسلمين يبقى الإسلام هو الأصل الذي تدور في فلكه باقي المعطيات؛ فالإسل

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : قضايا الأمة, قضايا الشباب, قضايا المجتمع, قضايا دينية, قضايا عامة |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج